“你说，有知识的与无知识的相等吗？惟有理智的人能觉悟。”（《古兰经》39章9节）”
“又说：“安拉将提升你们中有信仰的人并提高有知识的人若干品级”（58：11）--这是来自真主的启示，启发人们要寻求知识。
使者说：“谁踏上求知道路，安拉已为他开辟了一条通往天堂的道路，众天仙垂下他们的翅膀迎接刻苦学习知识的人，天地的众生甚至海里的鱼类都为有知识的人求饶，有知识的人优越于修士，犹如月亮光明于星星一样。有知识的人是众先知的继承者，先知们没有留下任何金币银币，而他们留下了知识。所以谁获得了知识，他已获得了伟大的成功。
安拉的使者又说：学习对于男女穆斯林来说均是天命。
在中国传统的观念中，妇女们有半边天的称号，教门上也是如此。前段时间我报道了一篇许昌南关清真寺关于清真食品牌照检查的帖子，这片可以说是姊妹篇吧，有一定必然的联系，发出来分享给大家！
许昌清真南寺毗邻火车站，每一次笔者往来路过许昌没车了都是在南寺落脚叨扰，现任教长绽兴国阿訇不仅没有感到叨扰反而每次路过都是热情招待，每次去几乎是彻夜畅谈，期间谈了很多:
我们谈了许昌南关清真寺的过去、历史上积累的陈疾矛盾和当今穆斯林的思想转变；谈到了许昌穆斯林积极参与社会公益活动，为社区的和谐积极的发挥着主人翁的态度而不再是少数民族做客人的角色；谈到了清真寺的变迁和历届寺管会高瞻远瞩管理清真寺，谈到了南关清真寺在有关部门的支持关怀下得到了科学规范的完善建设……
尤其是谈到了南关清真寺妇女学习班，绽兴国阿訇如数家珍的谈起了妇女们学习班的举办前后参加学习者的变化和明显的效果！
绽兴国阿訇第二次就任许昌南关清真寺，虽然说是轻车熟路但是也是深感责任艰巨任重道远，在到任后立即按部就班各项工作安排，并开始着手妇女学习班的动员工作。各地的教门都是妇女们居多，环寺而居的先天地理位置的清真寺办学习班还是困难重重，而闹市区的南关清真寺里面显然没有那么多的家庭主妇们的参与。想要克服这种空间上可以说是先天障碍的地理位置的困难谈何容易啊，但是南关清真寺寺管会和绽阿訇他们迎难而上了！！！
难度：
许昌南关清真寺虽然地理位置位于火车站附近的临街位置，但是所管辖的穆斯林居民不能像别的穆斯林那样围寺而居那么集中，可以说是非常分散跨度相当的大，这对于办学习班尤其是家庭主妇们的学习班的难度不是一般的大，迫于发展和为清真寺增加活力，普及坊上全民的教门素质，南关清真寺绽阿訇师娘带着寺管会成员和一班礼拜的男女乡老开始了走小区穿街道、拉面馆和大小清真食堂摊点拉网式的走访动员，挤公交骑摩托电动车，或者集体或者单独个人走访，无论大街小巷只要是有回民居住的地方，都留下他们走访的足迹。可以说一步步走来，非常的艰难，也非常的踏实稳健。
经验：
一分汗水一分收获，更何况不是一个人的汗水一个人的奔波，是一群人在奔波走动，这样看似不可能的一件事情在他们的奋斗耕耘中，许昌南关清真寺妇女学习班就像一颗破土而出的幼苗萌芽并成长起来。每一期都是5---60人参加，学习时间为期一年每天晚上学习，斋月中盖德尔晚上结业举行仪式，让每一年新学员汇报自己的思想感受：所以每一年的新学员都能巩固教门知识的同时，升华巩固了信仰。可以说是每一年的新学员都是学习教门的同时封起了斋戒，由以前从没有听说过斋戒的事，一步升华到履行斋戒功修！！！还能带动家里人、好朋友和家族人！！
时间：
周一至周五每天两节课一节字母课一节古兰诵读课现在三四十个妇女同胞都可以正确的诵读古兰经二十八个章节。最近准备学习雅欣章和国权章。
收获：
第一年参加学习班以后就成了学习班的固定成员了，可以发展自己的队友参加，第二年还可以参加学习但是尽量的安排鼓励新学员参加，还可以带着新人学习，由于信仰的动力促使着大家的学帮带积极性都很高。……
改变：
通过参加学习班，使原来从事于饮食行业的妇女们能够督促丈夫对教门的执行，并且还能大力支持丈夫去清真寺守起主麻了，丈夫也惊叹妇女们的改变，原来没事的时候爱打麻将的妇女们不去打麻将了，也不逛街上超市了，在家里有模有样的拿起书和本在读读画画了。不做生意的学习班成员是夫妻主麻日都能参加，做生意的主麻日妻子让给并鼓励丈夫去清真寺做礼拜……
年斋月期间路过许昌，听了绽阿訇说起了学习班的事，准备着盖德尔夜学习班汇报演出的事情安排，邀请笔者多住几天参加活动，由于时间关系没有多住几天没能一睹当时的盛况。虽然有图片传来但是仍然有些许遗憾！！！
有人说说：一个男子有了教门只能把教门带到门口，一个妇女有了教门能够带动全家。
一位近代的哲人说：推动摇篮的手也是推动世界的手！！！
希望许昌南关清真寺办妇女学习班的经历能够给您以启迪，因时因地的各地都能有自己特色的学习班，也预祝许昌南关清真寺妇女学习班持续长远走下去，继续发扬壮大！许昌南关清真寺的教门能够有更大的变化普及到每一个妇女和每一家！阿米乃
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